Форум » » Вопрос всем общинам » Ответить
Вопрос всем общинам
Волжанин: Здравия !!! Собратья, хочу задать всем представленным здесь общинам вопрос. Желательно, чтобы на него ответил один представитель общины и по возможности более развернуто, выражая тем самым общее мнение представляемой им общины. Как относится ваша община (течение) к Староверам-Инглингам, в чем принципиальное отличие ваших идей (учения, позиции) и в чем вы видите разницу между вашими последователями и последователями ИЦПСИ?
Богумир: Дрягослав Берестов пишет: Аутентичность? Обычайность? Да. Дрягослав Берестов пишет: Доверие, Богумир, тоже на пустом месте не возникает. Его лепыми речами не завоюешь, его делом подкреплять надобно. А как ты дело начнешь не доверяя соратнику? Любое дело именно с доверия и начинается.
Дрягослав Берестов: Богумир Соратникам я доверяю. Вопрос в том – кто соратники? Далеко не каждый встречный-поперечный им является.
Вереск: Дрягослав Берестов пишет: Ежели интересно, то мое понимание проблемы описано, например, здесь: http://www.velesovkrug.nm.ru/mudro/m095.htm Дрягослав, я внимательно прочитал твой текст и у меня сразу появилось множество вопросов, для начала озвучу лишь два, например: 1. Почему везде идёт речь только о Русской Вере, Руси и Русском народе? а куда тогда нас девать, беларусов, украинцев, а также литовцев, поляков, сербов и других Славян? 2. Почему весь акцент делается на Московию, как на центр возрождения дохристианской Веры Руси? а куда девалось упоминание о других Славянских державах? Ведь в том же Великом Княжестве Литовском, русские составляли 90% населения, а в Московии около 30%. Про древнюю Славению инасе именуемую Гардарикой (Новгородские земли) вобще неговориться. Не является ли сама статья по своей сути, разделяющим элементом, а не объединяющим? Несмотря на мелкие недочёты и ляпы, статья в целом получилась хорошая, но каждый из читающих будет её воспринимать по своему и делать совершенно разные выводы, вплоть до противоречивых.
Свiтобор: Вереск пишет: куда тогда нас девать, беларусов, украинцев, а также литовцев, поляков, сербов и других Славян? И правда...
Дрягослав Берестов: Вереск пишет: 1. Почему везде идёт речь только о Русской Вере, Руси и Русском народе? а куда тогда нас девать, беларусов, украинцев, а также литовцев, поляков, сербов и других Славян? Потому что я, автор – прежде всего представитель Русского народа и живу не в XIV веке, в Великом княжестве Литовском, а в веке XXI, в многострадальной России. Вереск пишет: ...литовцев... Сами по себе литовцы не славяне, а балты, однако их средневековое государство действительно полностью называлось Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское, бо занимало всю Белоруссию, часть Смоленской и Тверской земель, земли Русинов и доходило иной раз до черноморского побережья. Вереск пишет: 2. Почему весь акцент делается на Московию, как на центр возрождения дохристианской Веры Руси? а куда девалось упоминание о других Славянских державах? Ведь в том же Великом Княжестве Литовском, русские составляли 90% населения, а в Московии около 30%. Про древнюю Славению инасе именуемую Гардарикой (Новгородские земли) вобще неговориться. Они никуда не девались – их там не было изначально. Обрати внимание – о «Московии» там вообще не упоминается. Отмечу также, что ни Московии, ни Литовской Руси уже давно не существует. Это не историческое сочинение, а текст, описывающей современные реалии и мое мировоззрение сложившееся из наблюдения этих реалий. При перечислении географических координат там упоминаются только земли принадлежащие ныне Русскому роду. Причины этому – читай выше, в ответе на первый вопрос. Вереск пишет: Не является ли сама статья по своей сути, разделяющим элементом, а не объединяющим? Несмотря на мелкие недочёты и ляпы, статья в целом получилась хорошая, но каждый из читающих будет её воспринимать по своему и делать совершенно разные выводы, вплоть до противоречивых. Любой текст воспринимается разными людьми по-разному, субъективно. В этом особенность людинского мышления. Однако любой исследователь обязан стремится к объективности, зная, впрочем, что он никогда ее не достигнет. В данном тексте, повторю, нашло отражение мое миропонимание.
Вереск: Дрягослав Берестов пишет: Потому что я, автор – прежде всего представитель Русского народа и живу не в XIV веке, в Великом княжестве Литовском, а в веке XXI, в многострадальной России. Дрягослав, мне это понятно. То что ты представитель Русского народа и живёшь в России никто не оспаривает. Слысл моего вопроса был в другом. Почему представители других Славяских народов были забыты в твоей статье? В чём мы, представители Беларуского народа или Украинского народа, провинились, что нас обошли упоминанием в твоей статье, словно нас никогда несуществовало? Ты пишешь: Все: перелески Подмосковья, пахотное Черноземье, степи Кубани, урманы Урала, Поволжье, Поморье, Онега да Ладога, просторы Сибири и заночный Дальний Восток, Приморье да Камчатка, все иные многие неисчислимые богатством земли - все это наше, Русского рода Странно это всё для нашего восприятия. Любой житель Сибири знает, что Россия - это то, что находится на Западе за Уральскими горами, и если ты взглянешь на карту Российской империи ХХ века, то сможешь заметить, что империя разделена на 2 части: на Россию и Сибирь. Политические процессы которые сейчас происходят, как раз и направлены на отделение Сибири от России. я не сторонник каких-то географических размеживаний, но и участь существования, как сырьевого придатка Москвы, тоже не устраивает. Сотни тысяч Беларуских и Украинских Родов в Сибири не для того трудятся, чтобы на их труде жировала Московия. Извини за резкость, но у нас тут, в Сибири, немного другое мировозрение в отличии от Московского. Ведь мы собрались на этом форуме, чтобы найти общие точки для объединения Славян, а весь этот Великодержавный шовинизм Московии ведёт только к распрям и разъединению Славян. Пойми, я не против тебя, может ты человек хороший и намерения у тебя прекрасные, но московское мировозрение всегда мешало объединению. Даже сейчас, внутренняя и внешняя политика Москвы направлена против сближения с Беларусью и Украиной... Вот об этом я и спрашивал в своём вопросе.
Дрягослав Берестов: Вереск Ну что-ж, ежели ты считаешь, что «говорим русский – подразумеваем москвича» - это твое дело. Мое мировоззрение можно назвать как угодно – только оно от этого не изменится. Советую также не сводить все к политике – я никоим образом не отвечаю за внешний и внутренний курс современного правительства России. И смысл текста не в этом. Объединению помехи возникают тогда, когда одна из сторон иной свое мировоззрение начинает навязывать. Надеюсь, мне удалось избежать этого навязывания, при этом ознакомив тебя с осиновыми положениями моего мировосприятия.
Вереск: Дрягослав Берестов Похоже ты не понял, о чём я говорил. Попробую объяснить по другому. Смотри, я - Беларус, Богумир - Украинец. Как так получилось, что мы, два представителя славянских Родов, непопали в твою концепцию, именуемую - РОДОВОЕ ПРОВЕЩАНИЕ? Если я тебя чем-то задел или обидел, заранее приношу извинения.
Дрягослав Берестов: Пойми: я нигде не исключал белорусов или украинцев из состава славян или Руси. Просто адресат этого текста – мои ближайшие родичи, представители Русского народа. К ним обращено. Не более того. Такоже и в мыслях не было кого-либо обижать.
Рьян: Дрягослав Берестов Ну в чём то тебя надо уличить. Надо было писать как инструкции по применению у американцев-перечислить всё возможное и невозможное.
Вереск: Рьян С чего ты взял. что я пытался в чём-то уличить Дрягослава? Я задал свои вопросы по его статье, он на них нормально ответил. Вот и всё, не больше и не меньше.
Рьян: вопросы некорректны, здравомыслящий человек сам поймёт что к чему. Разве что спросить ради процесса вопрошания
Ритзваигзнис: Рьян Рьян пишет: вопросы некорректны, здравомыслящий человек сам поймёт что к чему. Разве что спросить ради процесса вопрошания в чём Вы усмотрели некорректность? Я согласен с Вереском, ибо много раз осознал, что когда россияне говорят "русские" они подразумевают только русских россии. Многим советую почитать статью "Большой Московский миф"
Рьян: Ритзваигзнис пишет: в чём Вы усмотрели некорректность? Собственно во всём.
Хронитель: Здравия! Рьян, так в чём не корректность то? Если сказал, будь добр - уточняй. А такой ответ больше напоминает одного тут деятеля... Тот тоже, никогда ничего объяснить не может.... или вообще, - Дурак... сам дурак.... Диалог .. однако… С Уважением!
Ставр: Хронитель Попробую объяснить я (максимально просто и понятно): Труд писан РУССКИМ человеком в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ для РУССКИХ людей. Если, положим, БЕЛАРУС напишет аналогичный труд В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ для БЕЛАРУСОВ - мы не станем его ни в чём упрекать. Ритзваигзнис пишет: когда россияне говорят "русские" они подразумевают только русских р - так "россияне" говорят или русские? Ты уж определись, мил человек.
Ритзваигзнис: Здравия тебе Cтавр. Ставр пишет: - так "россияне" говорят или русские? Ты уж определись, мил человек. Русские жители России.
Хронитель: Ставр, здравия! Я просто спрашивал Рьяна в чём не корректность. Я про то? что русские - пишут для русских, подразумевая именно русских я это уже не раз видел. Я уже в принципе высказывал свою точку зрения... на счёт русских. Я не русский и никогда им не был. Я рус. А вообще, писать надо для людей, а не для определённой национальности, тем более что о ней нет точного понятия... Так что , пусть белорус пишет для белоруса, украинец для украинца, русский для русского, россиянин для россиян и так далее... А смысла = 0,00000. Вообще очень люблю посмеяться, когда читаю такие строки ".... Мы русские..." "... У нас у русских...." или тоже самое про «ридну украину»... " ... Мы украинцы.." А кто такие русские? Почему прилагательное? А русские или украинцы... какой дЭбил придумал делить??? А то, что рядом живёт ещё 10-20 национальностей??? А сам то, какой национальности??? А вот самое главное, разве национальность играет такую огромную роль в понимании и общении??? Не, у нас всё ещё главное оформление, а не содержание.
Рагнар: Хронитель национальность и есть неотъемлимая часть содержания как внутреннего, так и внешнего
Ритзваигзнис: Хронитель пишет: Не, у нас всё ещё главное оформление, а не содержание. Да зачастую, мы встречаем по одёжке. Давеча побывав в Финляндии, был приятно удивлён людьми из тамошней глубинки, я не почувствовал разницы менталитета, только языка. и во многом это определяется климатом. люди живут постаринке просто заменив соху на трактор, но отношение к земле, которая их кормит - трепетное.
полная версия страницы